قضيهء وراثت زكريا و خلافت الهى يحيى اتفاق افتاد و تا بدان‌جا رسيد كه او را به شهادت رسانيدند و از ولايتش سر باز زدند . اثبات حجيت مريم بنت عمران : قرآن كريم به حجيّت مريم تصريح كرده است : وَ جَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَ أُمَّهُ آيَةً ؛ « 1 » و ما فرزند مريم و مادرش را آيت و نشانه‌اى قرار داديم . و آيه همان حجّت است يعنى ما عيسى و مادرش را حجت قرار داديم در روايتى هم امام صادق عليه السلام « 2 » همين معنا را مىفرمايد . و در اين آيهء شريفه خداوند حجيت مريم را در عرض حجيت فرزندش كه پيامبر بزرگ الهى بود قرار داده است بلكه حجيت مريم قبل از حجيت عيسى بوده است و اين بدون شك يك فضيلت بزرگ و منزلت رفيع مىباشد . پس قول خداوند وَ جَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَ أُمَّهُ آيَةً يعنى مسيح و مادرش هر دو از اصول دين مسيحيت هستند و اين از جمله عقايدى است كه مسلمين هم بايد بدان معتقد باشند ، زيرا ايمان به همهء كلمات الهى و آيات الهى و كتاب‌هاى آسمانى و پيامبران و حجت‌هاى الهى بر همه واجب مىباشد ، زيرا خداوند در قرآن كريم مىفرمايد : آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ . « 3 »

--> ( 1 ) . مؤمنون ( 23 ) آيهء 50 . ( 2 ) . البرهان ، ج 3 ، ص 113 . ( 3 ) . بقره ( 2 ) آيهء 285 : پيامبر به آن‌چه از سوى خداوند بر او نازل شده ايمان آورده و همهء مؤمنان نيز